Frygt er en af ​​de mest kraftfulde motivatorer for adfærd, og det er tydeligt, at folks adfærd er blevet massivt manipuleret gennem brugen af ​​frygt de sidste to år. Dr. Mark McDonald er psykiater i Los Angeles-området, Californien. Han har skrevet en bog med titlen 'Frygtens Forenede Stater: Hvordan Amerika blev offer for massevrangforestillingspsykose'.

I dette interview med Dr. Joseph Mercola diskuterer Dr. McDonald, hvordan offentligheden er blevet opdraget til at frygte, ud over frygten, samfundets kastrering, hvad løsningen er, at decentralisering af magt er afgørende, hvordan man bryder frygtafhængigheden og mere.

Vedhæftet nedenfor er en kopi af udskriftet af Dr. McDonalds interview:

Sådan bryder du fri af frygtafhængighed, af Dr. Joseph Mercola, 2 januar 2022

Historien i et overblik

• I sin bog "United States of Fear" diagnosticerer psykiater Mark McDonald USA som lidende af massevrangforestillingspsykose, drevet af en irrationel frygt for, hvad der nu er en temmelig harmløs virus.
• Den frygtsomme overreaktion havde ikke sin oprindelse i det, der skete i 2020. Regeringer, virksomheder og magtfulde individer har i årtier engageret sig i en systematisk "grooming"-indsats mod irrationel frygtafhængighed.
• Uden frygt kan de ikke berøve os vores frihed
• Den underliggende motivation for denne psykologiske kampagne har været et angreb på samfundets kernestrukturer, fundamenter og institutioner for at nære en følelse af afhængighed af regeringen.
• For at overvinde sin afhængighed af frygt, skal en person stadig have en følelse af nysgerrighed og være villig til at se på ny information. Hvis de ikke er det, kan de ikke behandles, og de kan ikke forhindres i at bytte deres (og vores) frihed ud med en falsk følelse af sikkerhed. Så nøglen er at finde dem, der stadig er åbne og modtagelige for ny information, så vi kan nå et vendepunkt, hvor der er flere frygtløse mennesker end frygtafhængige.

Dr. Mark McDonald er psykiater i Los Angeles-området i Californien. Han har skrevet en bog med titlen “Frygtens Forenede Stater: Hvordan Amerika blev offer for massevrangforestillingspsykose", som er emnet for dagens diskussion. Omkring april 2020 traf McDonald faktisk den modige beslutning at "fyre" patienter, der nægtede at acceptere hans holdning til visse realiteter og sandheder.

"LA er et meget politisk ladet klima," siger han. "Mange af mine patienter, især dem, der ikke ville identificere sig som hverken konservative eller endda oprigtigt uafhængige, har en tendens til at reagere meget følelsesladet, når de arbejder med en person, der ikke deler deres værdisystem, og så bliver det svært at arbejde med dem. Jeg kan ikke hjælpe dem ...

Jeg bemærkede, at der var noget større end bare politik på spil med hele pandemiens fremgang. Omkring 10 til 20% af mine patienter forlod enten pludselig stedet uden at sige noget ... eller også skændtes de med mig. Nogle af dem angreb mig faktisk personligt og fordømte mig.

Et par stykker truede med at anmelde mig til lægerådet for at have sagt så 'forfærdelige' ting, som at børn burde kunne trække vejret uden maske. Det, jeg konkluderede efter at have set konsekvenserne af dette, er, at dem, der forlod mig, dem, der angreb mig, de er virkelig ikke længere mennesker, jeg kan hjælpe, fordi virkelig godt terapeutisk arbejde, i hvert fald det arbejde, jeg udfører, starter med en position af sandhed og realitet.

Nu påstår jeg ikke at have monopol på sandhed eller virkelighed, men jeg værdsætter det bestemt så højt, at jeg ikke er villig til at ofre det for en andens følelsesmæssige komfort eller velbefindende i øjeblikket ...

De, der blev, og dem, der har taget deres plads, har alle været langt, langt mere engagerede i arbejdet og i at blive bedre, i at helbrede sig selv følelsesmæssigt og psykologisk, end nogen af ​​de mennesker, der forlod dem.

Så jeg fortryder på ingen måde den beslutning. Jeg tror, ​​den har gjort mig til en bedre kliniker, en bedre praktiserende læge. Og vigtigst af alt har den gjort det muligt for mig at fortsætte med at tale klart, offentligt og ærligt om, hvad jeg mener er et langt vigtigere problem end bare vaccinationer og masker, nemlig vores lands tilstand og hvordan vi bliver kontrolleret og manipuleret af korrupte individer og virksomheder.”

Offentligheden er blevet opdraget til at frygte

Frygt er en af ​​de stærkeste motivatorer for adfærd, og det er tydeligt, at folks adfærd er blevet massivt manipuleret gennem brugen af ​​frygt de sidste to år. Motivationen bag bogen var at give en retrospektiv analyse og forklaring på, hvordan det hele skete.

"Vi blev ikke snydt den 15. marts [2020]," siger McDonald. "Det, jeg mistænkte, afdækkede og forklarede i bogens første tredjedel, er, at denne proces faktisk begyndte lang tid før det."

Det, vi har haft, og har lidt under, er en langsom oprydningsindsats fra regeringen, virksomhederne og velhavende, magtfulde individer i en årrække ... Jeg går endda tilbage til tiden efter Anden Verdenskrig i min bog med et meget specifikt eksempel for dem, der voksede op i den tid, på de skjulte øvelser for at beskytte mod nuklear holocaust.

Det er klart, at det at gemme sig under sit skrivebord ikke vil beskytte én mod en atombombe. Og alligevel blev vi alle bedt om at gøre dette ... Denne praksis indgød efter min mening hos børn en følelse af frygt, en følelse af sårbarhed og en afhængighed af en højere magt - ikke Gud, men en højere menneskelig magt, normalt en autoritær magt, skolernes eller embedsmændenes magt til at beskytte én mod denne meget uspecificerede, vage ... trussel.”

Frygtkampagner om klimaforandringer og økosystemkollaps falder også ind under denne "grooming". "Jeg vil ikke sige, at eksistensen af ​​forurening ikke er reel," siger han. "Men at sige, at verden går under om 12 år ... er ikke sandfærdigt." Målet er at ændre folks adfærd, at indgyde en følelse af overholdelse, så ressourcerne kan omfordeles.

"Så i begyndelsen af ​​bogen er mit mål at forklare: 'Hvordan blev vi så bange?' Hvordan blev vi så i stand til at blive så hurtigt ramt af frygt af noget, der meget tidligt tydeligvis ikke var en betydelig trussel for de fleste amerikanere?"

Selv for dem, for hvem det var en trussel ... har der været meget nyttige, succesfulde, billige og effektive behandlinger, der i bund og grund helbredte næsten 100 % af de mennesker, der blev ramt af denne virus. Så hvorfor [frygten]?

Når jeg forklarer hvordan og hvorfor vi er nået hertil, har mit håb været, at folk, der måske ikke er fuldstændig hjernevasket, men dem, der bare er lidt forvirrede, lidt rådvilde, ikke helt klartænkende, men bestemt ønsker at være det, vil se deres tanker organiseret, så de derefter kan gå videre til det vigtigere trin, nemlig hvad vi gør ved det?”

Afhængig af frygt

En sandsynlig grund til, at direkte meningsløse modforanstaltninger er blevet taget i brug, er, at frygt lammer rationel tænkning. Folk, der er bange for at dø af Covid, kan ikke forstå, hvor latterligt maskering er, fordi de ikke kan ræsonnere sig igennem problemet logisk. Desuden har de ikke lyst. Som McDonald forklarer, er de slet ikke nysgerrige.

"Dette er min lille diagnostiske teknik: Udtrykker personen nysgerrighed efter at vide noget andet end det, han eller hun ved lige nu? Hvis svaret er nej, går jeg ikke engang videre med den person i samtalen. Det er fuldstændig meningsløst ...

Ambivalens er et andet ord, vi bruger i motiverende samtaler. Vi vurderer ambivalens. Forsøger personen at have to forskellige, modsatrettede positioner på samme tid? Fordi det fører til en løsning. Hvis der slet ikke er nogen ambivalens, og der ikke er nogen nysgerrighed, ved jeg ikke rigtig, hvor man skal starte. Så jeg spørger: "Hvad forstår du lige nu om, hvad der sker?"

Hvis jeg fornemmer en vis ambivalens, hvis jeg fornemmer en vis mangel på selvtillid, så stiller jeg et opfølgende spørgsmål. Jeg siger: "Er du nysgerrig? Er du interesseret i at lære om andre oplysninger eller andre synspunkter, som du måske ikke er opmærksom på lige nu?"

Og ofte, hvis jeg er nået til det punkt, vil personen forsigtigt sige: "Ja, måske." Hvis jeg derimod får "Absolut ikke" eller mere en fordømmelse: "Hvad mener du? Er du en af ​​de der anti-vaccine-svindlere?" Så ved jeg, at jeg sandsynligvis ikke rigtig kommer til at fortsætte med særlig succes, så jeg giver op. Jeg bakker ud ... Hvis nogen er afhængig af frygt, venter jeg bare og ser, om de er åbne og villige og klar til at miste deres afhængighed."

Kort sagt, medmindre en person er åben for ny information, er det ligegyldigt, hvor mange fagfællebedømte studier man præsenterer dem for. Fakta og data er ligegyldige, hvis de ikke har nysgerrighed eller denne ambivalens. Som McDonald forklarer, er dette ikke en datakrig. Den vandt vi for længe siden. Det er en psykologisk krig, og det skal virkelig tænkes på den måde.

"Man skal altid huske på, at information og data kun er så nyttige som modtagerens psykologiske tilstand," siger han. Man kan faktisk forværre situationen, hvis de ikke er åbne og modtagelige.

Samfundets emaskulering

En anden kulturel faktor, der har spillet en vigtig rolle, er samfundets kastrering. Dette er problematisk, da det også påvirker vores evne til at forsvare os mod det næste angreb på vores friheder og kropslige integritet.

"Min bekymring er, at den underliggende motivation for denne psykologiske kampagne i lang tid har været, og er det stadig i dag, et angreb på vores lands kernestrukturer, fundamenter og institutioner ... I alle de anglofone lande har der i hvert fald i mange, mange år været et angreb på de centrale arketyper af det mandlige og det kvindelige, det maskuline og det feminine."

Målet er at fjerne interessen, kapaciteten og trygheden, både internt og på et samfundsmæssigt plan, ved at mænd og kvinder kommer sammen. Hvis mænd og kvinder holder op med at komme sammen, hvis de holder op med at begære hinanden, hvis de holder op med at tale med hinanden, hvis de holder op med at date, blive gift, få børn, så har vi ikke længere familier. Vi har enlige forældre.

Hvis vi ikke har familier, har vi ikke civile organisationer. Vi har ikke kirker. Vi har ikke lokalsamfund. Alt, hvad vi har, er enlige forældre, der løber rundt med deres egne børn og er højst sandsynligt afhængige af regeringen for at hjælpe med at holde dem økonomisk og fysisk sikre. Så faderens rolle, moderens rolle, er simpelthen elimineret.

Staten træder derefter til, og staten erstatter faderens rolle og begynder at overtage. Der er en ung pige, som er blevet seksuelt misbrugt af sin biologiske far i en årrække, og til sidst gjorde han hende gravid. Han blev arresteret efter en faderskabstest blev udført.

Jeg har for nylig gennemgået hendes terapinotater fra en retssag, og det, der slår mig, er, at hun nu, to år senere, stadig insisterer på, at hendes far uretfærdigt blev taget fra hende. Han fortjente ikke at blive arresteret, burde ikke være i fængsel, og at alt, hvad hun virkelig ønsker, er at blive genforenet med ham.

Man skulle tro, at det ikke giver mening. Jeg mener, ingen fornuftig person ville ønske at blive genforenet med en far, der misbrugte hende seksuelt og gjorde hende gravid, men det gør hun. Jeg tror, ​​der er en psykologisk grund til det. Vi har kun én far. Vi har kun én mor. Hvis vores far eller mor fjernes, kan vi ikke erstatte den person. Vi er i bund og grund forladt. Vi er fortabte ...

Så hvad sker der, hvis vi afviser regeringen? Hvis vi ikke ønsker at bruge regeringen som en måde at holde os selv sikre på, at være afhængige af regeringen for vores penge, for vores hellighed, [så] er vi nødt til at stole på hinanden. Det kan vi gøre, hvis vi har en familie, hvis vi har et fællesskab, hvis vi har en kirke, civile organisationer og strukturer.

Men hvad nu hvis vi er enlig mor med et par børn, der bor i en lejlighed i Santa Monica, som får tilskud fra bystyret i Santa Monica, og som får fødevarekuponer fra staten Californien? Nå, nu kan vi ikke sige farvel til staten. Vi er nødt til at beholde staten.

Så jeg tror virkelig, at angrebene på maskulinitet, på femininitet, specifikt er designet til at afslutte familieenheden og få alle mænd og kvinder til at vende sig mod regeringen for deres sikkerhed snarere end mod hinanden, som det traditionelt har været tilfældet ... "

McDonald understreger, at dette ikke i sig selv er et politisk spørgsmål, selvom venstrefløjen "synes at have næsten monopol på det", primært fordi "venstrefløjen i sagens natur er en kommunistisk eller socialistisk bevægelse. Den er antireligiøs, antifamilie, antiindividuel."

Problemet er selvfølgelig, at kommunistiske og socialistiske samfund er bygget på et fundament af korruption, hvor en lille gruppe eliter ender med at stjæle fra alle andre. Det er derfor, kommunistiske og socialistiske regimer ikke holder. De ender altid med at kollapse på grund af korruptionens råd.

Hvad er løsningen?

Om hvordan vi skal løse vores nuværende problemer, siger McDonald:

"Jeg har tro og tillid til enkeltpersoner, men til menneskeheden som helhed har jeg mistet en hel del tro."

Selvom der altid har været korrupte individer, siger det faktum, at mennesker som gruppe i de sidste par år har tilladt dem at få et sådant fodfæste gennem deres egen frivillige eftergivelse, til mig, at menneskeheden ikke har, i hvert fald ikke nu, den iboende evne til at modstå sand ondskab i den grad, jeg troede, den havde. Så jeg tog fejl.

Det er det, der har ført til, at jeg, afhængigt af dagen, har forskellige følelser og synspunkter på muligheden for en udvej. Jeg tror ikke lige nu, at vejen ud er at vente på en messias ... Jeg tror, ​​at vejen ud vil være fra græsrødderne ... en 'opstandelse fra asken', i bund og grund.

[Tag] det offentlige skolesystem i USA, som jeg mener er uopretteligt; jeg tror ikke, det kan repareres. Vi er nødt til at bygge et nyt skolesystem. Vi er nødt til at bygge et nyt banksystem, et nyt fødevaresystem, et nyt forsyningssystem.

Vi er nødt til at opbygge et nyt politisk system. Alle disse systemer skal grundlæggende genopbygges. Og de skal ikke genopbygges af en leder, de skal genopbygges af folket, og det vil kræve internationalt samarbejde ...

Det er så vigtigt, at det amerikanske folk rent faktisk står sammen og aflægger sig denne korrupte kabale af magt og struktur, så de kan genopbygge ... Hvis det ikke sker, tror jeg, at vi vil se frem til en meget, meget mørk periode, der vil vare ... i årevis eller årtier. Jeg ved ikke, om vi nogensinde virkelig vil være i stand til at komme ud af den.”

Decentralisering af magt er afgørende

I takt med at vi genopbygger, er det helt klart, at decentralisering bliver absolut nødvendig. Som McDonald forklarer, er en af ​​grundene til USA's succes grundlæggernes fremsynethed om at skabe et system, hvor magten er decentraliseret på tværs af de 50 stater. Grunden til, at USA er på nippet til at miste vores frihed nu, er, at magten er blevet genkoncentreret gennem teknologi og sociale medier.

"Den eneste måde, hvorpå denne grad af ondskab kan eksistere og få et så stærkt greb om landet, er ved at koncentrere magten. Hvis magten blev spredt ud, ville det være meget vanskeligt for denne type hjernevask at finde sted, fordi der ville være tilstrækkelig modvægt, der ville være tilstrækkelig spredning af den korrupte indflydelse, til at sandhed og ærlighed og de gode kræfter rent faktisk ville få fodfæste."

Jeg mener, Parler blev ødelagt for et år siden, fordi to mænd i Silicon Valley trykkede på en kontakt, og 30 millioner stemmer blev tavse. Jeg mener, det har aldrig været muligt før. Aldrig ... jeg tror lige nu, at ... det vil kræve et personligt tab, noget dybtgående og betydningsfuldt, for at de, der stadig er hjernevasket, rent faktisk kan begynde at tænke klart igen.

Måske tabet af et barn på grund af en vaccineskade, tabet af en forælder, der nægtes hospitalsbehandling for hjertesvigt, fordi vedkommende besluttede sig for ikke at få en vaccine, det fuldstændige økonomiske kollaps af hjemmet, lokalsamfundet eller måske endda landet, fordi vi tillader os selv ikke længere at arbejde og tror, ​​at produktiviteten på en eller anden måde vil ske et andet sted af en anden person.

Vi kan ende, ligesom det sker i LA, i en tilstand af absolut anarki, hvor velhavende mennesker i Palisades, Malibu og Beverly Hills nu bliver røvet, voldtaget og myrdet af bandemedlemmer på samme måde, som de bliver i Favelaerne i Brasilien.

Denne type bølge af kriminalitet, ikke kun blandt de fattige mennesker ude i ghettoen, men blandt den velhavende klasse, dem der stemmer, alle de mennesker der fremmer denne korruption og denne teknologiske hjernevask ... er aldrig sket i min levetid i Los Angeles. [Men det] kan være nødvendigt, at de, der støtter denne hjernevask, faktisk lider betydelige personlige tab, før de vågner op og trækker deres støtte fra den.”

Baseret på hvad jeg har set og hørt, formoder jeg, at selv personlige tab ikke vil vække nogle af dem. Jeg har set tilfælde, hvor en elsket er død inden for få minutter eller timer efter deres Covid-vaccination, og hvis de har overlevet det, affærdiger personen det som et tilfælde og planlægger deres booster. De nægter simpelthen at se sammenhængen.

Denne tendens til blind selvdestruktivitet er en uadskillelig del af en psykiatrisk tilstand kendt som "massedannelsespsykose", som er den kliniske diagnose foreslået af Mattias Desmet, professor i klinisk psykologi ved Ghent Universitet i Belgien.¹

Er det bare korruption eller noget mere ondsindet?

Magtkoncentrationen var tydeligvis ikke tilfældig. Den er blevet planlagt og udført over årtier. I sidste ende var teknologi – som er kernen i det teknokratiske verdensbillede – nødvendig for at lykkes. I dag findes teknologien til at manipulere og kontrollere den globale befolkning.

"Dette giver anledning til et andet spørgsmål, som jeg ville have svaret meget anderledes på for et år siden. Jeg bliver meget ofte spurgt: 'Er det simpelthen korruption?' Det betyder 'Jeg vil have flere penge. Jeg vil have mere magt.' Eller er der noget mere ondskabsfuldt bagved? Er der i det mindste en sociopati eller måske endda ondskab bagved?"

For to år siden ville jeg have sagt, at det var absurd. Måske er der et par sociopatiske individer. Der er bestemt ikke noget ondt. Jeg tror ikke på djævelen. Men jeg begynder nu at undre mig over, om det her går ud over simpel menneskelig korruption. Grådighed er så banal ... Det virker som en relativt harmløs last i betragtning af, hvad vi ser som konsekvenserne af disse beslutninger.

Jeg er nu åben, som jeg aldrig har været før, for muligheden for ondskabs eksistens. For en kraft, som faktisk er på spil og driver disse individer til at begå sådanne forfærdelige onde handlinger. Og det er ondt. Resultaterne er onde. De er ikke fejl, og de er orkestrerede. Det er det, der får mig til at stille så spørgsmålstegn ved disse forklaringer, der blot involverer fejl eller isoleret korruption.

Der er noget så, så smukt præcist, velforbundet og vedvarende ved, hvordan alle disse handlinger er kommet sammen i de sidste par år, at det får mig til at tænke, at der må være en slags kraft eller magt på spil, der rækker ud over simpel menneskelig skrøbelighed.”

Moving Forward

McDonald skriver i øjeblikket en anden bog, hvor han vil dykke dybere ned i løsninger til at overvinde frygt på et personligt og nationalt plan. Nogle af hans ideer og behandlingsanbefalinger er vokset ud af en konsolidering og udvikling af hans synspunkter i løbet af de sidste par år.

Men før vi kan gøre noget, er vi nødt til at forstå, hvilke grupper af mennesker der er modtagelige for behandling, og hvilke der ikke er. Nogle er så dybt hjernevaskede, at de tilsyneladende er uopnåelige. Andre er bange, men de vil gerne ikke være det. Den første kan ikke behandles, mens den anden kan behandles.

"Den hjernevaskede gruppe kan, på samme måde som vi ville behandle en kult, ikke behandles frivilligt," siger han. "Jeg kan ikke give dem information, uddannelse, rådgivning eller endda en bog, for de vil ikke lytte. De vil ikke læse den. De vil ikke, fordi jeg er en fjende. Enhver, der giver sandhed, håb og information, er fjenden."

Den eneste allierede, de har, er guruen. Ligesom en kult er lukket af, deres familiemedlemmer er fuldstændig adskilt fra dem ... vil disse mennesker kun lytte til og modtage kommandoer fra Anthony Fauci, Joe Biden, Don Lemon, folk i medierne, folk i politik, folk i bureaukratisk regering, og intet vil ændre deres mening. Absolut ingenting.

De kunne se folk dø omkring dem, deres egne forældre, deres egne børn, og de ville stadig tage en ny chance. De er fortabt, medmindre og indtil de bliver fysisk fjernet, stort set på samme måde som vi ville gøre med en kult, til et fjerntliggende sted, hvor de kan blive afprogrammeret. Og jeg er ikke i den branche. Så det er ikke den gruppe, jeg taler til.

Jeg er nødt til at være realistisk. Vi er nødt til at være praktiske og effektive med, hvordan vi bruger vores tid. Vi ønsker ikke at prædike for koret, men vi ønsker heller ikke at forsøge at gå efter folk, der er lukkede af, mangler nysgerrighed, fuldstændig hjernevasket. De vil ikke lytte. Det er nytteløst.

Så er der den anden gruppe tilbage, som er den åbensindede, måske bange, måske ængstelige, nysgerrige gruppe. Jeg vil kalde disse mennesker frygtafhængige, der ønsker at slippe af med deres afhængighed ... Det er de mennesker, jeg vil række ud til med den næste bog.”

At bryde frygtafhængighed

Det paradigme, McDonald foreslår, er et grundlæggende 12-trins program til at overvinde afhængighed, i dette tilfælde afhængigheden af ​​frygt. Som i ethvert 12-trins program er det første skridt at indrømme, at man har en afhængighed. De skal indrømme, at de er afhængige af frygt, for uden at miste frygten kan de ikke komme videre.

"Frygt er hindringen for at kunne tænke og handle rationelt. Så frygten skal overvindes. Men for at overvinde frygt, er du nødt til at indrømme, at du er afhængig af den, at det ikke er noget, du ønsker at holde fast i." McDonald forklarer.

"Derfra er der andre ting, man kan gøre. En af dem, som jeg ikke tror, ​​nogen har talt så meget om, er, at man skal omfavne humor. Humor er det, der giver os et perspektiv. Uden et perspektiv er vi som en sømand, der kigger gennem et monoskop. Alt er bare fokuseret på et lille mål i det fjerne."

Vi mister alt omkring os. Vi mister vores kontekst. Vi er ude af stand til at tildele værdi og prioritet til ting. Alt handler om sager, død, sager, død, skud, masker. En af de bedste måder at træde væk fra det på er faktisk at udvikle humor og omfavne den. At begynde at grine igen, at fortælle vittigheder, at se den lysere side af vores tid her. Vi er ikke her bare for at eksistere. Vi er her for at leve. Vi er her for at leve fuldt ud ...

At udvikle den sans for perspektiv giver dem mulighed for at omfavne mere nysgerrighed. De skal også afskære sig fra medierne, i det mindste midlertidigt, fordi medierne er det, der nærer afhængigheden ... Du er nødt til at holde op med at gå til din forhandler ...

Jeg vil gennemgå en masse andre trin og uddybe dem. Men her er nogle af dem, jeg synes er meget vigtige for folk at overveje – at indrømme, at man har et problem, og at man ønsker at afslutte det; at udvikle, eller i det mindste omfavne, humor; og at undgå den, der spreder frygten, hvilket i vid udstrækning er medierne.

Vend også tilbage til det, der er omkring dig. Stop med at afskære dig selv fra folk. Du omfavner måske også folk, der er bange. At hænge ud med alkoholikere er ikke den bedste måde at holde op med at drikke på. Gå til folk, der er ædru.

Opbyg venskaber, relationer med mennesker, der ikke har den afhængighed, der skal til for at frygte ... Du vil opdage en hel verden, der ikke drejer sig om vira, injektioner, masker og nedlukning af skoler og virksomheder.”

Har du den grundlæggende vilje til at være fri?

Ifølge Robert Malone, ph.d., foreslog Desmet i en privat samtale med Desmet, at en af ​​de ting, der kan virke, er at flytte fokus fra den irrationelle frygt for døden, fra en relativt uskyldig virus til den rationelle frygt for globalt tyranni, hvor hele menneskeheden underkastes slaveri resten af ​​tiden.

Desmet hævdede, at han havde testet det og fundet ud af, at folk, der er bange for Covid, i nogle tilfælde kan styres til en mere fornuftig sindstilstand ved i bund og grund at give dem en større frygt, som kan erstatte deres irrationelle frygt for virussen. McDonald tror ikke, at dette vil virke, i hvert fald ikke i nogen væsentlig grad.

"Jeg skrev om de kulturelle forudsætninger i min bog. [Desmet] beskriver [dem] rent psykologisk, selvom der også er kulturelle overlejringer [såsom] mangel på mening og at være afkoblet fra familien. Hvordan sker det?"

Når man ikke rigtig ved, hvad ens formål som mand er, når man ikke har en kernefamilie, mister man familieforhold. Man er afskåret fra sine venner på grund af politiske uenigheder. Så vi nåede ligesom de samme slutpunkter fra forskellige udgangspunkter, men jeg er helt enig med ham.

Ideen bag hypnose er også meget interessant. Jeg har studeret klinisk hypnose. Som vi alle ved, vil hypnotisøren under sceneoptrædener bringe et dusin mennesker op på scenen og forsøge at foreslå forskellige ting til 12 personer.

Og så vælger han gradvist 5, 6, 7, 8, 9 af dem og sender dem tilbage til publikum, når han diagnosticerer dem som ikke-suggestivere. Han beholder to eller tre, der er det, og de personer optræder normalt smukt under hele hypnosen på scenen.

Jeg tror også, det er sandt. Jeg tror, ​​der er mennesker, som af en eller anden grund bare er lettere suggestible. Og derfor er de mere tilbøjelige til en hypnotisk trance. Og jeg tror, ​​der er en slags hypnotisk trance i gang i verden lige nu. De mennesker har bare en iboende suggestivitet.

Ideen om, at vi kunne erstatte frygten for døden med en frygt for totalitær kontrol, er interessant, men jeg er ikke sikker på, at jeg er enig i det af følgende grund.

Jeg tror, ​​at en af ​​grundene til, at folk er blevet så føjsomme, især i de vestlige lande, i de mere velhavende, de mere teknologisk forbundne, interpersonelt afkoblede samfund, er, at vi i vid udstrækning har mistet den ... iboende [vilje til] at gøre oprør og modstå at blive kontrolleret af en højere, ikke-gudlignende autoritet.

Jeg tror, ​​at folk i dag ikke i sig selv længes efter frihed. Jeg tror, ​​de længes efter at blive taget hånd om. Og en af ​​de store styrker ved totalitære regimer i løbet af det 20. århundrede er, at de har tilbudt sikkerhed på bekostning af frihed.

Og folk har i vid udstrækning omfavnet det, i hvert fald i begyndelsen, før alle lejrene startede og henrettelserne, fordi de ikke ser slutpunktet for tabet af frihed. De ser de umiddelbare fordele ved sikkerhed, ved at blive taget hånd om. Jeg behøver ikke at gå på arbejde hver dag ... Det her er et så lettere liv. Det er som at rejse tilbage i tiden til den dag, jeg blev født, og alle mine behov blev taget hånd om ...

Nu havde jeg ingen frihed. Jeg var prisgivet moderens nåde. Men wow, sikke et let liv. Intet ansvar ... Så der er noget psykologisk indbygget i os, der ønsker at omfavne noget simpelt, noget let, at give vores autonomi væk til en højere autoritet, en stat, der vil tage sig af os.

Og selvfølgelig udvikler det sig altid til et totalitært system, og så ender folk med at dø, blive myrdet, vi har massesult, henrettelser. Vi har set det igen og igen gennem hele det 20. århundrede.

Men ud fra min erfaring som kliniker er folk faktisk langt mere bange for døden, for at miste sikkerhed, for at miste såkaldt beskyttelse fra staten, end de er for at miste alle deres friheder, deres rettigheder og i sidste ende bare blive fodret i en kødhakker for samfundets despoter.

I sin kerne tilbyder det totalitære system et bedrag. Det siger: "Hold op med at tro på en højere magt, der ikke er virkelig, Gud, og tro på en højere magt, som er mig og partiet. Jeg kan tilbyde dig kartoflerne. Jeg kan tilbyde dig vagterne ... Jeg kan tilbyde dig alt det lige nu. Hvad kan Gud tilbyde dig? ... Du kan ikke stole på ham. Nå, du kan stole på mig." Det er næsten som en djævelsk slags faustisk leg, som disse totalitære despoter altid deltager i, men folk falder for det.

Og dette er en af ​​grundene til, at ethvert kommunistisk system, ethvert diktatur, i bund og grund angriber alle former for religiøs tilbedelse og organisering. De har brug for et sekulært samfund, for når der er en højere magt, over staten, som folk tror på eller stoler på, mindsker det statens absolutte magt. Det sætter den i kontekst.

Og konteksten er, at den er mangelfuld, fordi totalitære regimer stadig styres af mennesker. De styres ikke af engle. De styres ikke af Gud. Og hvis vi kan fjerne Gud fra billedet, så skifter hele hierarkiet pludselig, og den øverste magt bliver staten, og der er intet over staten.

Jeg tror ikke, der er nogen undtagelse fra dette. Og det er endnu en grund til, at angrebet på kirken og angrebet på julen, for eksempel, har været så vedvarende i de sidste par årtier.”

Vær modig, sig fra, find din stamme

Hvis du ikke allerede har gjort det, er det første, du bør gøre, at omgive dig med ligesindede og sørge for at mødes personligt, når det er muligt. En del af at finde din "stamme" involverer at samle mod og sige din mening.

"En af de vigtigste ting, jeg personligt opdagede, og som jeg kraftigt anbefaler alle at gøre, er at komme ud af skabet." siger McDonald.

"Jeg erkender, at det er langt lettere at komme ud af skabet som transkønnet, ikke-binær lige nu end at komme ud som konservativ, men selvom du mister et par venner og kolleger, vil du få langt, langt mere ud af kvalitetsbevidst, støttende, kærlig frihed ved at forsvare mennesker med integritet end noget andet, du nogensinde har mistet."

Som Mikki Willis [skaberen af ​​Plandemic-dokumentarserien] sagde til mig, efter han havde filmet sin første film: "Jeg mistede ikke en eneste ven." Jeg sagde, hvordan er det muligt? Han sagde: "Fordi alle de mennesker, der forlod os, ikke var venner til at begynde med." Og jeg er helt enig med ham. Det har været sandt i min erfaring. Det vil være sandt i din.

Alt du skal gøre er at tolerere og acceptere den umiddelbare, midlertidige ildspåne, der vil opstå, når du først løfter dit hoved og ... begynder at tale fra hjertet og være ærlig, vise din egen integritet ...

De mennesker, der ikke støtter dig, de vil gå. De vil skabe plads til dem, der gør. De, der hører dig og er enige med dig, de vil komme til dig. De vil sige: "Gudskelov, endnu en person, der deler mine synspunkter. Hvad hedder du? Kan vi mødes til kaffe? Har du hørt om denne gruppe, jeg organiserede? Vi mødes om torsdagen ovre på caféen. Jeg vil have, at du præsenterer dig for mine venner."

Det vil ske for dig. Og jeg tror, ​​det er det første, vigtigste skridt, du kan tage til at blive et stærkere, sundere og mere pro-friheds-, pro-amerikansk individ.”

Til sidst, sørg for at få fat i et eksemplar af “Frygtens Forenede Stater: Hvordan Amerika blev offer for massevrangforestillingspsykose”For at lære mere.

Kilder og referencer: ¹ YouTube Mattias Desmet-interview 21. oktober 2021

Expose har akut brug for din hjælp…

Støt afsløringen

Kan du venligst hjælpe med at holde lyset tændt med The Exposes ærlige, pålidelige, kraftfulde og sandfærdige journalistik?

Din regering og Big Tech-organisationer
prøv at tave The Expose ned og lukke den ned.

Så har vi brug for din hjælp til at sikre
vi kan fortsætte med at bringe dig
fakta, som mainstreamen nægter at vise.

Regeringen finansierer os ikke
at udgive løgne og propaganda på deres
vegne ligesom mainstream medierne.

I stedet er vi udelukkende afhængige af din støtte.
støt os venligst i vores bestræbelser på at bringe
din ærlige, pålidelige og undersøgende journalistik
i dag. Det er sikkert, hurtigt og nemt.

Vælg venligst din foretrukne metode nedenfor for at vise din støtte.

Månedlig donation

Engangsdonation

Køb os en kaffe

Hold dig opdateret!

Hold dig opdateret med nyhedsopdateringer via e-mail

Daglig fordøjelse

Amerikanske nyhedsindlæg

Nyhedsindlæg i Storbritannien

Verdensnyheder

Alle nyhedsindlæg

Er du et menneske? 3 + 7 =

Mens du ser dit tv, ser dit tv dig

Europa nærmer sig en digital euro: Ny opbakning fra EU-Parlamentet

“Covid-19,” PsyOps og teknokrati: En oversigt over kapitel 4

Dr. Russell Blaylock: Hvordan vaccineinducerede spikeproteiner skader hjernen og forårsager kræft

Rhoda Wilson

Mens det tidligere var en hobby, der kulminerede i at skrive artikler til Wikipedia (indtil tingene tog en drastisk og ubestridelig drejning i 2020) og et par bøger til privat forbrug, er jeg siden marts 2020 blevet fuldtidsforsker og forfatter som reaktion på den globale magtovertagelse, der kom til syne med introduktionen af ​​covid-19. I det meste af mit liv har jeg forsøgt at øge bevidstheden om, at en lille gruppe mennesker planlagde at overtage verden til deres egen fordel. Der var ingen måde, jeg ville læne mig tilbage stille og roligt og bare lade dem gøre det, når de først havde taget deres sidste skridt.

Se hele bio