Der kan ikke være nogen tvivl om, at vi i de sidste to år har oplevet en hidtil uset afsløring af den ondskab, der har gennemsyret dele af vores samfund, og mange af os har indset, at den virkelige kamp står mellem godt og ondt.

Folk som Klaus Schwab, og mange andre, der følger hans eksempel, laver alle mulige aftaler med djævelen.  Skruetape breve advarer dem, der stræber efter eller støtter ondskab, samtidig med at den opmuntrer dem, der stræber efter det gode – djævelen fortærer sine egne, og når han har fået sin vilje med dem, bortskaffer han dem med ufølsom og tilfældig ligegyldighed.

Lad os ikke miste kontakten ... Jeres regering og Big Tech forsøger aktivt at censurere de oplysninger, der rapporteres af The Udsat for at tjene deres egne behov. Tilmeld dig vores e-mails nu for at sikre dig, at du modtager de seneste ucensurerede nyheder i din indbakke…

Hold dig opdateret!

Hold dig opdateret med nyhedsopdateringer via e-mail

Er du et menneske? 3 + 2 =

---

Skruetape breve, en bog af CS Lewis udgivet i 1942, er konstrueret som en samling af breve fra én djævel til en anden, Screwtape og Wormwood, om en menneskesjæls fordærvelse. Mens Screwtape gentagne gange beder Wormwood om at undgå at tale om specifikke historiske begivenheder af enhver art, er det tydeligt, at patienten bor i England under Anden Verdenskrig.

På en måde er "antagonisten" i bogen Gud, som Screwtape kalder "fjenden". Fra læserens perspektiv (som formodentlig sympatiserer med det gode, ikke det onde) er antagonisterne Satan, Screwtape og Wormwood, djævlene, der forsøger at fordærve patientens sjæl.

Frygt er en løgner:

"Vi ønsker, at han skal være i den største usikkerhed, så hans sind er fyldt med modstridende billeder af fremtiden, som hver især vækker håb eller frygt. Der er intet som spænding og angst ved at barrikadere et menneskes sind mod fjenden [Gud]. Han ønsker, at mennesker skal være optaget af, hvad de gør; vores opgave er at holde dem i tanke om, hvad der vil ske med dem." – The Screwtape Letters af CS Lewis

Djævelen er listig og snedig:

"Vores politik er for øjeblikket at skjule os selv ... Jeg tror ikke, du vil have meget svært ved at holde patienten uvidende. Det faktum, at 'djævle' overvejende er komiske figurer i den moderne fantasi, vil hjælpe dig. Hvis en svag mistanke om din eksistens begynder at opstå i hans sind, så foreslå ham et billede af noget i røde strømpebukser, og overtal ham om, at da han ikke kan tro på det (det er en gammel lærebogsmetode til at forvirre dem), kan han derfor ikke tro på dig." – The Screwtape Letters af CS Lewis

Udgivet fra LitCharts

Romanen består af 31 breve skrevet af en djævel ved navn Screwtape til sin nevø, en ung djævel ved navn Wormwood. Forfatteren, C.S. Lewis, bemærker, at han ikke har til hensigt at forklare, hvordan han fik fat i disse breve.

I bogens tidlige breve reagerer Screwtape på nyheden om, at Wormwood har travlt med at friste en ung mand, patienten, til at bevæge sig væk fra Gud – Fjenden, som Screwtape kalder ham – og omfavne synd. Screwtape giver Wormwood råd om, hvordan han kan påvirke patienten på forskellige små måder og derved opmuntre patienten til at bevæge sig væk fra Gud og hen imod "Fader Vor", Satan.

Screwtape råder Wormwood til at forhindre patienten i at tænke, når det er muligt, da fornuft kun vil opmuntre patienten til at acceptere kristendommen med større inderlighed. Wormwood bør forsøge at forhindre patienten i at tænke på kristendommens historie og i stedet påvirke patienten til at fokusere overdrevent på sine jævnaldrendes og familiens grimhed og ufuldkommenhed, især hans mor. På denne måde kan Wormwood opmuntre patienten til at fokusere for udelukkende på last, ufuldkommenhed og den materielle verden og afvise fromhed, perfektion og den abstrakte moralske verden.

Wormwood rapporterer til Screwtape, at en krig (Anden Verdenskrig) er brudt ud i Europa, hvilket får Screwtape til at sende Wormwood en række breve om frygt, vold og mod. Screwtape forklarer, at krig kan være god eller dårlig for djævlenes sag. Den er god i den forstand, at den fylder folk med frygt og får dem til at vende sig mod synd og sanselig nydelse, men den er også dårlig, fordi den opfordrer folk til at tænke alvorligt over døden og derfor opføre sig moralsk. Screwtape forklarer Wormwood, at uanset om patienten bliver patriot eller pacifist, hvis han er ekstrem i sin overbevisning, så vil hans opførsel være syndig - ekstremisme af enhver art, undtagen ekstremisme for Gud, er en synd.

Wormwood skriver til Screwtape, stolt over, at patienten er ved at "miste sin religion". Screwtape minder vredt Wormwood om, at folk altid bevæger sig mellem perioder med depression og skuffelse og perioder med lykke – desværre er perioder med depression faktisk gode for Gud, for hvis folk kan fortsætte med at tilbede Gud i denne tid, gør det dem næsten umulige at korrumpere i fremtiden. Screwtape tilføjer modvilligt, at Gud elsker menneskeheden og ønsker, at de skal belønnes for deres dyd i himlen. Han bemærker også, at det moderne europæiske samfund har en irrationel fordom til fordel for det nye og moden – dette opfordrer folk til at opgive kristendommen simpelthen fordi den er gammeldags, en stor hjælp for djævle.

Screwtape finder ud af, at patienten er blevet venner med et ægtepar, der regelmæssigt håner kristendommen og hylder vigtigheden af ​​fremskridt. Screwtape fortæller Wormwood, at han skal bruge denne udvikling til sin fordel: han bør opfordre patienten til at tilbringe mere tid sammen med parret, indtil parrets overbevisninger gradvist bliver hans egne. Screwtape advarer Wormwood om, at selvom han med succes korrumperer patienten, skal han være forsigtig med ikke at korrumpere ham for hurtigt, af frygt for, at patienten vil indse, at han synder, og vende tilbage til kirken.

I sit næste brev afslører Screwtape, at Wormwood ikke har formået at korrumpere patienten – faktisk har han tilladt patienten at vende tilbage til kirken. Wormwood tillod dette, forklarer Screwtape vredt, ved at lade patienten opleve nydelse. Nydelse, viser Screwtape, er altid farlig for djævle, da Gud er dens skaber. Mens nogle former for nydelse kan være syndige, er de kun syndige på grund af den mængde nydelse, der kræves.

Der er en stilhed i krigen i Europa, der fylder patienten med frygt og angst. I løbet af denne stilhed adresserer Screwtape en bred vifte af spørgsmål, som Wormwood har rejst om menneskehed, dyd og synd. Screwtape bemærker, at mennesker fordærver sig selv, når de bliver "kendere" af kirker, og bemærker også med morskab, at Church of England har revet sig selv i stykker med hundredvis af smålige debatter. Han foretager en grundig undersøgelse af frådseri og konkluderer, at det er lige så frådsende at ståheje over små portioner, som det er at insistere på store portioner. Endelig skriver Screwtape en række breve til Wormwood om forskellen mellem kærlighed og begær og konkluderer, at en svaghed ved det moderne europæiske samfund er, at det blander disse to ting sammen. Som et resultat gifter millioner af unge par sig af begær, eller, endnu værre, af den fejlagtige tro, at kærlighed er den eneste grund til at gifte sig med nogen. I virkeligheden, skriver Screwtape, kræver et ægteskab loyalitet, respekt og hundredvis af andre dyder for at fungere ordentligt. Screwtape udtrykker sin frustration over kærlighedsprincippet og bemærker, at målet for alle væsener er at kæmpe og konkurrere med andre væsener.

Wormwood skriver et brev til Screwtape, hvori han påpeger en modsigelse i Screwtapes argumentation – hvis Gud elsker menneskeheden, hvordan kan det så være sandt, at målet for alle væsener er at kæmpe med andre væsener? Screwtape reviderer sin egen mening og trygler bekymret Wormwood om ikke at vise sine breve til det "Hemmelige Politi", som er ansvarlig for at straffe djævle, der begår kætteri. Screwtape forklarer, at Gud ikke elsker menneskeheden – tværtimod er hans kærlighed til menneskeheden kun et røgslør, der skjuler hans sande, mystiske plan – en plan, som ingen djævel nogensinde har forstået.

I det følgende brev illustrerer Screwtape fejlslutningen i patientens tro på, at han har ret til "fritid". Tværtimod skylder patienten Gud alt - sit talent, sit intellekt, sin krop og sin tid. Det er derfor ren tåbelighed at antage, at man "fortjener" noget som helst. Screwtape spekulerer i, at Gud ønsker, at mennesker skal nå det punkt, hvor de kan være bevidste om deres talenter og evner, og alligevel også være fuldt ud bevidste om, at de skylder Gud alt.

Screwtape erfarer fra Wormwood, at patienten er blevet forelsket i en kristen kvinde, en så dydig kvinde, at hun gør Screwtape fysisk syg, og får ham til at forvandle sig til en kæmpe tusindben. Screwtape fortæller selvtilfreds Wormwood, at Wormwoods forsøg på at anmelde Screwtape til det hemmelige politi er mislykkedes, og at Wormwood står over for en forfærdelig straf, hvis han ikke formår at korrumpere patienten.

Nu hvor patienten er sammen med sin elsker og møder hendes uddannede, kristne familie, råder Screwtape Wormwood til at appellere til patientens forfængelighed og ønske om det nye. Moderne mennesker, forklarer han, har et irrationelt ønske om nye ting og mode - dette ønske er latterligt, konkluderer han, fordi nye ting ikke i sig selv er gode eller dårlige. Da patienten begynder at bejle til sin elsker, råder Screwtape Wormwood til at få det unge par til at tænke på kærlighed og intet andet. På denne måde, forklarer Screwtape, vil de ofre deres egen lykke for hinandens skyld, hvilket betyder, at de i fremtiden vil komme til at foragte hinanden.

Krigen begynder, og patienten sendes afsted for at opfylde sine "pligter". Screwtape advarer Wormwood om, at patienten kan dø i en dydig tilstand, før Wormwood får en chance for at korrumpere ham. Generelt, bemærker han, er mennesker for bange for døden og for glade for livet. Liv og erfaring er godt for djævle, for med tiden begynder folk at fortvivle og blive mere tilbøjelige til at synde. Ironisk nok værdsætter civilisationen mennesker, der har haft lange liv og mange oplevelser.

Da luftangrebene på patientens samfund begynder, overvejer Screwtape, hvordan han kan korrumpere patienten. Wormwoods mål, skriver han, burde være at opmuntre patienten til at elske sit samfund og derfor hade alle tyskere. Men dette er vanskeligt, da Wormwood risikerer at opmuntre patienten til at føle mere kærlighed og derfor være en mere dydig person. På samme måde kunne Wormwood opmuntre patienten til at føle fejhed, men dette ville resultere i, at patienten følte ydmyghed og derfor kom tættere på Gud. Generelt, indrømmer Screwtape, har djævle en meget vanskelig opgave - uanset hvor hårdt de prøver, har menneskeheden en måde at omfavne tro og fromhed på.

I sit sidste brev til Ormtræ hilser Skruetape Ormtræ med falsk varme og forklarer, at patienten er død i et luftangreb. I sine sidste øjeblikke af livet "så patienten Gud" og indså, at intet ondt nogensinde kunne korrumpere ham. Skruetape indrømmer, at han ikke aner, hvad Gud forsøger at opnå ved at elske menneskeheden, og at han ikke ved, hvad der venter patienten i himlen. Han udtrykker endda sit ønske om at lære, hvad der ligger i himlen. Skruetape minder Ormtræ om, at han føler "den samme kærlighed" for Ormtræ, som Ormtræ føler for Skruetape. Til sidst minder han Ormtræ om, at straffen for ikke at korrumpere et menneske er at blive spist levende - og Skruetape selv vil være djævelen, der spiser Ormtræ.

Læs mere:

• Screwtape-brevene Studievejledning, LitCharts
• 10 essentielle sandheder fra C.S. Lewis' The Screwtape LettersDen indadgående vending

Expose har akut brug for din hjælp…

Støt afsløringen

Kan du venligst hjælpe med at holde lyset tændt med The Exposes ærlige, pålidelige, kraftfulde og sandfærdige journalistik?

Din regering og Big Tech-organisationer
prøv at tave The Expose ned og lukke den ned.

Så har vi brug for din hjælp til at sikre
vi kan fortsætte med at bringe dig
fakta, som mainstreamen nægter at vise.

Regeringen finansierer os ikke
at udgive løgne og propaganda på deres
vegne ligesom mainstream medierne.

I stedet er vi udelukkende afhængige af din støtte.
støt os venligst i vores bestræbelser på at bringe
din ærlige, pålidelige og undersøgende journalistik
i dag. Det er sikkert, hurtigt og nemt.

Vælg venligst din foretrukne metode nedenfor for at vise din støtte.

Månedlig donation

Engangsdonation

Køb os en kaffe

Hold dig opdateret!

Hold dig opdateret med nyhedsopdateringer via e-mail

Daglig fordøjelse

Amerikanske nyhedsindlæg

Nyhedsindlæg i Storbritannien

Verdensnyheder

Alle nyhedsindlæg

Er du et menneske? 1 + 4 =

Greenpeaces afslutning? Bøde på 345 millioner dollars vil give klimaaktivister konkursramte

I modsætning til andre brancher er vaccineproducenter beskyttet mod sikkerhedsdesignfejl

Europa-Kommissionen udvider sit diktatur

Uafhængig undersøgelse af voldtægtsbander afslører gerningsmændenes fordærv og involvering af medarbejdere i forskellige britiske offentlige institutioner

Rhoda Wilson

Mens det tidligere var en hobby, der kulminerede i at skrive artikler til Wikipedia (indtil tingene tog en drastisk og ubestridelig drejning i 2020) og et par bøger til privat forbrug, er jeg siden marts 2020 blevet fuldtidsforsker og forfatter som reaktion på den globale magtovertagelse, der kom til syne med introduktionen af ​​covid-19. I det meste af mit liv har jeg forsøgt at øge bevidstheden om, at en lille gruppe mennesker planlagde at overtage verden til deres egen fordel. Der var ingen måde, jeg ville læne mig tilbage stille og roligt og bare lade dem gøre det, når de først havde taget deres sidste skridt.

Se hele bio