Der mangler præcis forskning og viden om dyr. Som følge heraf er der en masse mishandling og misforståelser omkring dem.
Dyr er intelligente og har en følsom natur. Ikke nok med det, vi bør respektere og have ærefrygt for de færdigheder, dyr har. Dyr har bemærkelsesværdige evner og indlæringsevner.
Lad os ikke miste kontakten ... Jeres regering og Big Tech forsøger aktivt at censurere de oplysninger, der rapporteres af The Udsat for at tjene deres egne behov. Tilmeld dig vores e-mails nu for at sikre dig, at du modtager de seneste ucensurerede nyheder i din indbakke…
Det er overraskende svært at finde frem til fakta om dyr. Meget af det, vi læser og tror, vi ved, skyldes mere fantasi end videnskab. Rygter, sladder og folklore har gennem årene erstattet solid forskning. Overraskende lidt præcis forskning er nogensinde blevet udført i dyrs liv og opførsel.
I tilfælde af vilde dyr er dette måske ikke så overraskende. At studere vilde dyr ordentligt betyder at følge dem i årevis i deres naturlige habitat – en vanskelig, hvis ikke umulig, opgave, der kræver overmenneskelig dedikation og i sidste ende sandsynligvis ville resultere i forskning af tvivlsom værdi, fordi selve den menneskelige observatørs tilstedeværelse meget vel kan ændre dyrenes adfærd. At studere "vilde" dyr under de fuldstændig unaturlige forhold i laboratoriet, zoologisk have eller safaripark er lige så sandsynligt at give nyttig information om dyrs naturlige opførsel, som det at studere fanger ville give om menneskelig adfærd. Én ting, vi ved med sikkerhed, er, at vilde dyr, der holdes i fangenskab, opfører sig meget anderledes end vilde dyr, der lever i deres naturlige habitat.
Det burde selvfølgelig være meget nemmere at observere husdyr. Køer, grise, får og andre dyr er lette nok at observere. Og da observatøren ikke behøver at ændre dyrenes rutine, burde observationerne være af værdi. Men der er udført meget få ordentlige undersøgelser af husdyr, og dyrlæger og landmænd tager altid helt fejl i deres opfattelse af dyr som får og køer. I stedet for at observere disse dyr i deres naturlige omgivelser, spærrer mænd og kvinder i hvide kitler dem inde i bure, stikker elektroder ind i deres hoveder, sætter dem i metalkasser i ugevis ad gangen for at gøre dem deprimerede, adskiller dem fra deres familier, syr deres øjne sammen og sprøjter kemikalier ind i deres hjerner, mens de er vågne. Den viden, der opnås på en så barbarisk måde, har aldrig nogen værdi, men føjes blot til vores stadigt voksende bibliotek af meningsløse "opdagelser" og "observationer". Om en generation eller deromkring vil vores efterkommere se tilbage på kødhandlerne, dyretransportørerne, jægerne og vivisektorerne og undre sig ikke kun over den slags mennesker, de var, men også over den slags mennesker, vi var, siden vi lod dem gøre, hvad de gjorde.
Sandheden er desværre, at der er skrevet eller udsendt meget lidt eller intet af værdi om grise, køer, får og andre husdyr, fordi kødindustrien ikke ønsker, at vi skal vide, at de dyr, der opdrættes og slagtes for at vi kan spise dem, er følsomme, betænksomme og intelligente.
Landmænd og slagtere har en økonomisk interesse i at videreføre og styrke myten om, at dyr (især husdyr) er dumme. En af grundene til, at vi ikke kan lide at spise heste, hunde eller katte, er trods alt, at vi erkender, at de har intellekt og personlighed. Hvis folk kendte sandheden om grise, får og køers evner, ville markedet for kød kollapse. Det er ubelejligt at vide, at får er følsomme og intelligente væsner. Og derfor støtter tamme akademikere (en stor og formbar gruppe) med glæde myten om, at "husdyr er dumme og derfor ligegyldige".
Overraskende nok er selv mange dyrlæger stort set uvidende om husdyr. Vi har for eksempel mødt dyrlæger, der troede, at får er farveblinde (ikke sandt), og at de kun har en korttidshukommelse på omkring 20 minutter (heller ikke sandt). De fleste er ikke klar over, at får hader at blive våde. Og mange forveksler deres nervøsitet med dumhed.
Dyr besidder en bredere vifte af færdigheder, end de fleste af os forestiller os. Det eneste, mennesker har, som dyr ikke har, er indbildskheden og arrogansen til at antage, at vi er klogere end alle andre dyr og derfor har ret til at gøre, som vi vil, med andre medlemmer af dyreriget.
Alle dyr er specielle, og alle fortjener vores ærefrygt og respekt, men desværre er netop denne respekt det, vores forhold til dyr normalt mangler.
Dyremishandlere vil sommetider argumentere for, at eftersom mennesker kan tale fremmedsprog og lave algebraiske ligninger, er de uundgåeligt "bedre" end dyr. Sikke noget vrøvl det er. Hvis vi følger dette argument til dets logiske konklusion, må vi antage, at mennesker, der ikke kan tale fremmedsprog eller lave algebraiske ligninger, på en eller anden måde er andenrangs og ikke har ret til at blive behandlet med respekt.
Hvem bestemmer, hvilke færdigheder der fortjener respekt?
Hvis vi beslutter, at evnen til at flyve, løbe med 30 km/t, se i mørke eller svømme under vand over lange afstande er færdigheder, der er værd at respektere, vil der ikke være mange mennesker, der når den kvalificerende standard.
Katte kan finde hjem – uden kort eller kompas – når de bliver efterladt hundredvis af kilometer væk i fremmed territorium. Hvor mange mennesker kunne gøre det samme?
Hvor mange mennesker kunne spinde et net?
Selv tilsyneladende simple dyr kan tænke.
Skildpadder er blevet observeret i at lære en rute fra et sted til et andet. Til at begynde med laver de mange fejl, går ned blindgyder og overser genveje. Men efter et stykke tid kan de reducere deres rejsetid dramatisk.
Fugle, som normalt ville blive alarmeret af den mindste lyd, lærer at ignorere støjen fra tog og biler, når de bygger deres reder i nærheden af jernbanelinjer eller trafikerede veje.
Og østers er også i stand til at lære. Østers, der lever i dybhavet, ved, at de kan åbne og lukke deres skaller når som helst uden risiko. Men østers, der lever i et tidevandsområde, lærer at holde deres skaller lukkede, når tidevandet er lavt – så de ikke tørrer ud og dør. Dette er måske ikke helt på niveau med at skrive en klassisk roman, men hvor mange mennesker kan skrive klassiske romaner?
Dyr bruger fornuft og erfaring til at hjælpe dem med at overleve, og de udviser alle de færdigheder, som dyremishandlere gerne opfatter som udelukkende mennesker. For eksempel akkumulerer dyr information, der hjælper dem med at overleve og leve mere komfortabelt. Desuden gør de det ligesom mennesker gør – ved at skelne mellem nyttig og unyttig information og ved at huske information, der er af værdi. En hvalp, der er blevet brændt på en varm ovn, vil holde sig væk fra den lige så sikkert som et barn, der har haft en lignende ubehagelig oplevelse. Ældre fisk lærer at være forsigtige med lokkemad – og bliver langt vanskeligere at fange end unge. Rotter lærer at undgå fælder, og fugle lærer, hvor telefonledninger er trukket, så de ikke flyver ind i dem. Ishavssæler plejede at leve på de indre isflager for at undgå isbjørnene, men efter at mennesket ankom og viste sig at være en værre fjende, begyndte de at leve på de ydre isflager. Mange dyr ved, at de kan følges af deres duft og handler derefter. En jaget hjort eller hare vil løbe rundt i cirkler, vende tilbage på sine egne spor, gå gennem vand og springe op i luften for at miste sine forfølgere. Flokke af papegøjer vil sende en forudgående spejdergruppe i forvejen for at tjekke, om alt er vel.
Vi skylder dyr at behandle dem med respekt og som minimum at lade dem være i fred, så de kan leve deres liv på denne jord fri for vores overlast.
Charles Darwin, forfatteren af 'Om arternes oprindelse', skrev at: "der er ingen fundamental forskel mellem mennesket og de højere pattedyrs mentale evner." Han argumenterede også for, at: "sanserne og intuitionen, de forskellige følelser og evner, såsom kærlighed, hukommelse, opmærksomhed, nysgerrighed, imitation, fornuft osv., som mennesket kan prale af, kan findes i en begyndende eller undertiden endda veludviklet tilstand hos de 'lavere' dyr."
Miraklerne er uendelige. Bikagen og fuglereden er arkitektoniske vidundere. Selv den tilsyneladende beskedne myre har en kompleks og sofistikeret livsstil. Myrer kan kommunikere med hinanden og genkende deres venner. De gør rent, de leger, de begraver deres døde, de opbevarer korn, de rydder endda jord, gøder det, sår korn og høster den afgrøde, de har dyrket. De bygger endda veje og tunneler.
Vi kan måske ikke lide det, men mange ikke-menneskelige arter har en langt større indflydelse på deres miljø end vi har. Der er stadig stammer af mennesker, der lever næsten nøgne i meget primitive hytter, og hvis sociale strukturer er relativt primitive sammenlignet med for eksempel bæverne, der fælder træer, transporterer dem over lange afstande, dæmmer floder op, bygger store huse og graver kunstige vandveje. Fugle bygger forbløffende smukke reder af de enkleste materialer.
Dyr er ofte nysgerrige, beslutsomme og hårdtarbejdende; kærlige, loyale og trofaste. De har mange færdigheder, vi ikke kan efterligne. Ørnen og gribben har øjne lige så kraftige som et teleskop. Mange dyr, fugle og insekter kan forudsige stormes komme langt mere effektivt end vores angiveligt videnskabelige vejrudsigtsmænd. Vægt for vægt har hanmejsen mere hjernekapacitet end et menneske.
Dyreadfærd, der virker imponerende, afvises ofte som intet andet end instinktiv. Men det er nedladende og meningsløst. Der er nu rigeligt med beviser for, at dyr kan opfinde og tilpasse værktøjer efter omstændighederne. Det kan næppe kaldes "instinktiv" adfærd.
Det er virkelig absurd, at når folk opfører sig dårligt, bliver de beskrevet som om, de opfører sig "som dyr". Dette er en bagvaskelse. Dyr ville aldrig gøre de forfærdelige ting, som mennesker gør. Dyr dræber for at spise. Men de dræber ikke for hævn eller af stolthed. De dræber ikke af jalousi eller ondskab. De dræber for at overleve, og de dræber for at forsvare deres familier. Men de klæder sig ikke ud og går ikke på jagt for sjov. Og de starter ikke krige. Sammenlignet med mange mennesker er dyr civiliserede, humane, generøse og venlige. Der er ikke ringe ironi i, at de værst opførende dyr er hushunde og vagthunde, der er trænet til at angribe mennesker uden anden grund end at behage deres ejere.
Vi har skabt et helvede på denne jord for andre skabninger. Vores mishandling af dyr er den sidste vildskab; menneskehedens sidste skandale i en lang historie med vildskab og skandale. I stedet for at lære af andre dyr, i stedet for at forsøge at kommunikere med dem, misbruger, torturerer og dræber vi dem. Vi formindrer os selv på hundrede forskellige måder gennem vores grusomhed, vores uvidenhed og vores tankeløshed. "Menneskets umenneskelighed over for mennesker får utallige tusinde til at sørge, og dets umenneskelighed over for ikke-mennesker gør planeten til en kugle af smerte og terror," skrev J. Howard Moore.
Hvis mennesket virkelig var universets herre, ville det bruge sin visdom og sin magt til at øge alle andre skabningers velbefindende og lykke. Men tragisk nok har mennesket brugt sin visdom og sin magt til at øge deres elendighed. Dyremishandlere fængsler millioner af dyr under grusomme og hjerteskærende forhold og ignorerer deres råb om smerte og nød med den begrundelse, at dyr ikke er "følende væsner". Hvilket selvbedragerisk vrøvl er det ikke. Får og kvæg efterlades ude på enorme marker i koldt, vådt vejr. De ryster og søger forgæves efter ly, fordi alle træer og hække er blevet fjernet for at gøre gården mere effektiv. Den dyremishandlende landmand bekymrer sig ikke en døjt om dyr: han bekymrer sig kun om sin profit.
"Indtil han udvider sin medfølelses kreds til alle levende ting," skrev Albert Schweizer, "vil mennesket ikke selv finde fred."
Den barmhjertige mand er venlig mod alle skabninger.
På de følgende sider har vi opsummeret dyrenes visdom. Men vær advaret: denne bog kan ændre dit liv. Vi mener, at vores bog giver klare beviser på, at dyr ofte udviser den slags visdom (og de typer følelser), som mange fejlagtigt har en tendens til at betragte som unikt menneskelige.
Ovenstående er forordet til bogen 'Dyrenes Visdom' af Donna Antoinette Coleman og Vernon Coleman. Bogen kan købes i boghandlen på www.vernoncoleman.com. For at købe et eksemplar, venligst klik HER.
Om forfatteren
Vernon Coleman MB ChB DSc praktiserede medicin i ti år. Han har været fuldtids professionel forfatter i over 30 årHan er romanforfatter og kampagneforfatter og har skrevet mange faglitterære bøger. Han har skrevet over 100 bøger som er blevet oversat til 22 sprog. På hans hjemmeside, www.vernoncoleman.com, der er hundredvis af artikler, som er gratis at læse.
Der er ingen reklamer, ingen gebyrer og ingen anmodninger om donationer på Dr. Colemans hjemmeside eller i videoer. Han betaler for alt gennem bogsalg. Hvis du vil hjælpe med at finansiere hans arbejde, skal du blot købe en bog – der er over 100 bøger af Vernon Coleman i trykt form. på Amazon.
Expose har akut brug for din hjælp…
Kan du venligst hjælpe med at holde lyset tændt med The Exposes ærlige, pålidelige, kraftfulde og sandfærdige journalistik?
Din regering og Big Tech-organisationer
prøv at tave The Expose ned og lukke den ned.
Så har vi brug for din hjælp til at sikre
vi kan fortsætte med at bringe dig
fakta, som mainstreamen nægter at vise.
Regeringen finansierer os ikke
at udgive løgne og propaganda på deres
vegne ligesom mainstream medierne.
I stedet er vi udelukkende afhængige af din støtte.
støt os venligst i vores bestræbelser på at bringe
din ærlige, pålidelige og undersøgende journalistik
i dag. Det er sikkert, hurtigt og nemt.
Vælg venligst din foretrukne metode nedenfor for at vise din støtte.
Kategorier: Seneste nyt, Verdens nyheder
Jeg må indrømme, at hundeejere ofte behandler deres hunde venligere og med mere omsorg, end de behandler deres medmennesker. Landmænd ved præcis, hvad deres dyr er i stand til. Historisk set har mennesket spist kød.
Landmænd bruger, avler, udnytter og slagter dyr skødesløst. At adskille moderdyret fra dets unger er en hjerteløs handling. Alligevel gør dyreavlsbranchen dette regelmæssigt. Når man ikke længere kan betale huslejen, bliver de aflivet og erstattet.
Historisk set har mennesker voldtaget, plyndret og vist respektløshed over for naturen,
og begik voldshandlinger og krigshandlinger. Jeg tror på, hvad der oprindeligt
Det, der udløste disse voldelige handlinger, er, at vi spiser lig, vi aldrig var
designet til at forbruge. Vi blev skabt af vores skaber til at være dyrepassere, venner og beskyttere, ikke deres dræbere og spisere. Se
den grafiske dokumentar “Jordboere” for bedre at forstå.
Vi har svigtet dyrenes tillid til os.
Jeg synes altid, det er ironisk, når mennesker undrer sig over, hvorfor vi har så voldsomme
verden; se på vores kostvaner og forstå!
Jeg er en 'eks' omnivor ... hav en god dag.
Fantastisk artikel, tak. Vestlige civilisationer og kinesere spiser og torturerer alle mulige slags dyr. Vi burde lære af folket fra Indien.
Jeg troede først, at denne artikel var skrevet af en vanvittig grøn vandmelon-galning, der er gået i dybden med det katastrofale klimaforandringsfidus. [Vandmelon: GRØN på ydersiden ... RØD på indersiden]
https://vincebarwinski.com/wp-content/uploads/2023/06/essay_on_climate_change_scam_saturday_11th_march_2023.pdf
https://vincebarwinski.com/wp-content/uploads/2023/08/COMPLETE_submission_against_combatting_acma_misinformation_and_disinformation_bill_2023.pdf
Eller måske en agent for WEF eller FN, eller måske den tidligere hollandske premierminister og WEF-slyngel Mark Rutter, hvis yndlingsbeskæftigelse var at bagtale og undertrykke sit lands landmænd baseret på opdigtede kriser.
Hvis vi ikke har nogen landmænd, foreslår hr. Coleman så, at vi spiser insekter eller laboratoriedyrket kød?
Har han nogensinde været på en gård? Jeg voksede op på en mejerigård i Australien. Min far kendte alle sine køer ved navn og elskede dem alle. Også sine hunde og katte. Denne menneskefjendske tirade virker som en direkte kopi af den globalistiske menneskefjendske håndbog!
Bogen af den berømte australske geolog, Ian Plimer, med titlen "Green Murder", må jeg sige er et must-read for hr. Coleman. Ian Plimers bog er skrevet med en uendeligt stor, hånlig vid for alle skinhellige, selvretfærdige, neomarxistiske WOKE-grønne, der aldrig har oplevet et eneste produktivt øjeblik i deres liv.
På den anden side har hr. Plimer med rette en stærk støtte til vores hårdtarbejdende "oppe ved daggry"-landmænd, som vi er afhængige af for vores mad, i takt med at socialistiske, statslige og føderale, globalistiske regeringer bliver ved med at udtænke mere og mere endeløs grøn bånd til dem i den konstruerede katastrofale klimaforandringssvindelkrises navn.
Vær bare vegetar, Vince, det er så NEMT!
Dr. Coleman har ret. Det eneste, jeg er uenig med ham i, er at spise kød. Det er ikke at slå dyr ihjel for deres kød, der er problemet; det er, hvordan man behandler dem, når de er i live. Vi køber vores kød fra småbønder, der holder af deres dyr, og som elsker og værdsætter dem.
Jeg er enig, selvom jeg for nylig måtte stoppe med at spise kød, da mit fordøjelsessystem syntes at blive forstyrret hver gang jeg gjorde det. Sandsynligvis alt det affald, som dyrene får i sig og får i sig. Jeg spiser stadig fisk. Jeg synes også, at der findes ordentlige måder at opdrætte dyr på. Vi dræber trods alt også de planter, vi spiser, det meste af tiden. Vi er nødt til at spise noget. Og naturlige dyr spiser også andre dyr.
De elsker og værdsætter dem, indtil de slagter dem.
Og så erstatte dem med et andet dyrebarn.
Dyr er vores yngre brødre og søstre. At mishandle dem er et tegn på et dårligt menneske ... Jeg har sat bogen på ønskelisten og vil blive advaret, når den er tilgængelig. Dr. Coleman Jeg ville ønske, du boede tættere på!
Dyr forsøger ikke at affolke deres egen art. Nok sagt.
Præcis. Det mest destruktive og farlige dyr på jorden er mennesket.
Vi skylder dyrene og jorden en stor undskyldning.
Dyr lærte mig at nyde en juicebøf.