Sidste måned satte Dr. Jordan B. Peterson sig ned med Dr. Paul Kengor for at diskutere Karl Marx' livsstil, skrifter og religiøse forestillinger, hvordan kommunistiske dogmer udviklede sig gennem moderne tid, og hvorfor lige udfald (lighed) er forkert på ondskabsniveau.
I det samme årti, som Marx skrev 'Det Kommunistiske Manifest', påpegede Kengor, skrev han også dæmoniske digte og skuespil.
Lad os ikke miste kontakten ... Jeres regering og Big Tech forsøger aktivt at censurere de oplysninger, der rapporteres af The Udsat for at tjene deres egne behov. Tilmeld dig vores e-mails nu for at sikre dig, at du modtager de seneste ucensurerede nyheder i din indbakke…
Paul Kengor, ph.d., er professor i statskundskab ved Grove City College i Grove City, Pennsylvania, og redaktør af Den amerikanske tilskuer. Han er en New York Times bestsellerforfatter af mere end 20 bøger, herunder 'Djævelen og Karl Marx','Gud og Ronald Reagan: Et åndeligt liv'Og'Korsfareren: Ronald Reagan og kommunismens fald', som er grundlaget for den nye film'ReaganKengor er en anerkendt historiker, der har omhandlet Den Kolde Krig, kommunismen og Reagans præsidentskab.
Marx blev født i 1818 i den meget katolske by Trier i Tyskland, forklarede Kengor. Marx blev døbt som kristen i 1824, selvom han var født ind i en ortodoks jødisk familie. "[Der] var en flok rabbinere i familien," sagde Kengor. Så hvordan kom det til, at Marx blev døbt ind i den kristne tro?
Marx' mor ønskede ikke, at Marx skulle døbes, men det ville hans far. Marx' far, Heinrich Marx, var konverteret til lutheranismen, en vigtig gren af protestantismen, der opstod fra reformationen i det 16. århundrede, ledet af den tyske munk og reformator Martin Luther. "Nogle siger, at [Marx' far konverterede] på grund af socialt pres i Tyskland på den tid, [dvs.] antisemitisme." Det kan være sandt, men Kengor mener, at Marx' far døde som en "sand troende", med andre ord, en kristen.
Marx havde også en onkel, der konverterede til romersk katolicisme, "hvilket de fleste mennesker [i Trier] gjorde, fordi den var ligesom 90% romersk-katolsk," sagde Kengor.
Karl Marx var en ret dedikeret kristen gennem hele sine teenageår, sagde Kengor, "han begynder virkelig ikke at ændre sig før på universitetet." De fleste af Marx' biografer har ignoreret Marx' tro, så det har ikke været let at fastslå, hvorfor Marx' religiøse overbevisninger ændrede sig, og forklare, hvorfor det er så vanskeligt at få information om Marx' religiøse synspunkter.
Marx' første store biograf, Franz Mehring, var den første til at opdage Marx' dæmoniske poesi og skuespil. "[Franz] præsenterede dem for Marx' datter, og han sagde: 'Du ved, det her burde ikke se dagens lys, jeg mener, det her er slemt, jeg mener, det her er virkelig fordømmende'," afslørede Kengor. "Og en kommunist med en vis integritet, er det David Riazanov (?), med Marx-Engles Instituttet i 1920'erne, fandt det hele og sagde: 'Nej, for, du ved, vi er nødt til at offentliggøre det her, så folk ved, hvad Marx troede på'. Så han fandt det faktisk og udgav det først.”
Disse værker af Marx blev ignoreret indtil slutningen af 1960'erne og begyndelsen af 1970'erne, hvor Robert Payne skrev om dem i sin bog 'MarxSiden da har kun to andre biografer skrevet om Marx' dæmoniske materiale og overbevisninger: Paul Johnson i 'Intellektuelle' og Richard Wurmbrand i 'Marx og Satan"Alle de andre Marx-biografer ignorerer det bare, de ignorerer det fuldstændigt," sagde Kengor.
Så hvad skete der mellem Marx' teenageår, hvor han var kristen, og hans universitetsår, hvor han skiftede til den anden side? "Så vidt jeg kan se, kom han under indflydelse af en professor på universitetet ved navn Dr. Bruno Bauer [på] Bonn Universitet, som var professor i teologi, men også ateist ... og til sidst løb han ud af universitetet. Han og Marx blev meget tætte, meget tætte ... så tætte, at de ... startede et tidsskrift sammen kaldet 'Annals of Atheism', som aldrig kommer i gang, delvist fordi de ikke har pengene til at støtte det,” sagde Kengor.
"Interessant nok var Bruno Bauer også intenst antisemitisk." Hvilket er mærkeligt, da Marx ville blive opfattet som "jødisk." Følgelig "ender Marx med nogle meget antisemitiske udtalelser. Han sagde, at 'den israelitiske tro er frastødende for mig'. Og han har denne ene udtalelse, hvor han taler om 'i sidste ende den endelige frigørelse, frigørelsen af' - det lyder som noget, Hitler kunne have sagt. Jeg mener nogle virkelig foruroligende udtalelser."
Kengor citerede Marx' tidlige værker, 'Om det jødiske spørgsmålI sin teori om frigørelse skelnede Marx mellem politisk frigørelse og menneskelig frigørelse og indebærer en overgang fra politisk frigørelse til menneskelig frigørelse. Selvom han hævdede støtte til jødisk frigørelse, beskrev han jødedommen som et "generelt antisocialt element i nutiden" og foreslog, at "jødernes frigørelse i sidste ende er menneskehedens frigørelse fra jødedommen."
Relateret:
- Karl Marx' radikale antisemitisme, Filosoffernes Magasin, 2009
- Marx om kristendom, jødedom og evolution/race af Paul G. Kengor, Tro og frihed, 18. september 2020
Var Marx satanist? Der er stærke indikationer på, at han kunne have været det, selvom Kengor ikke går så langt som at kalde ham det, men foretrækker at omtale ham som "ateist".
To af Marx' biografer bemærkede, at Marx og Bauer plejede at håne Kristi indtog i Jerusalem ved at ride ind i en lokal landsby på æsler palmesøndag.
"Djævelen hader at blive hånet, men djævelen håner Kristus, djævelen håner Gud," påpegede Kengor. "Og i Marx' tilfælde efterligner eller håner de Kristus, der går ind i Jerusalem. De gik ind i kirker sammen, han og Bruno Bauer, og grinede og lavede ligesom støj i kirkebænken bare for at være respektløse. Så [Marx er] vred – og i hele sit liv kunne ingen lide ham."
"Han kom godt ud af det med sin kone, hans familie tolererede ham, nogle biografer siger, at han havde et godt forhold til sine døtre [og] andre, som han ikke havde, men alle de forskellige mennesker, der arbejdede med ham, beskrev ham på denne diktatoriske måde, og han slog til sidst op med alle ... [Det] ville komme til det punkt, hvor Marx kalder [dem] en abe eller en bavian, og de siger: 'Åh, det her er Marx' typiske svineri og bitterhed og galde, det er det, han gør ved alle'. Så han nåede til sidst til det punkt med stort set alle."
Kengor nævnte et andet eksempel og bemærkede "et uhyggeligt skuespil", som Marx skrev, kaldet 'OulanemHvis du søger på internettet efter dette skuespil og klikker på fanen "Billeder", "vil du se, at der er noget satanisk stof deroppe fra, ikke bare heavy metal, men også black metal-grupper. Så Oulanem er et anagram for Emanuel eller Manuelo. Så Marx tager Emmanuel, som er navnet på Kristus, eller Manuelo, og han vender det om til dette anagram kaldet 'Oulanem', og det er dette uhyggelige skuespil; hovedpersonen er Lucindo, og man kan simpelthen ikke tro, hvad man læser i dette skuespil."
Marx skrev dette skuespil i 1840'erne, på sit forfatterskabs højdepunkt, og i samme årti skrev han sine dæmoniske digte og 'Det kommunistiske manifest'.
Du kan se Kengors interview med Peterson nedenfor og læse en udskrift af det. HERDu er måske også interesseret i at læse et interview med Albert Mohler fra 2021 med titlen 'Karl Marx møder djævelen: En samtale med historikeren Paul Kengor' HER.
Vi har noteret kapitlerne med tidsstempler under videoen.
Kapitler og tidsstempler:
- (0:00) Kommer op
- (0:26) Introduktion
- (2:16Djævelen og Karl Marx
- (4:08Karl Marx' mørke poesi
- (7:43Goethes Faust, Mefistofeles og anti-væren
- (16:47) Hvordan Marx levede: uorden og afsky
- (18:52) Marx' barnepige, at nægte sit eget barn
- (23:27Marx ville ikke bade: bylder og raseri
- (25:30Det Kommunistiske Manifest
- (28:33) Slogans frem for substans
- (29:55) Hvorfor skrev en ateist om Satan?
- (35:59Marx' etnicitet og tidlige religion, hvordan dette påvirkede hans arbejde
- (37:59) Hvorfor ignorerede biograferne Marx' poesi og tro?
- (39:14) Hvorfor og hvornår blev Marx ateist? Professor Bruno Bauer
- (47:03Hvordan Marx blev beskrevet af dem, der kendte ham
- (51:40) Var Karl Marx satanist?
- (58:41) Presentisme og venstreorienteret arrogance
- (1:12:00Religion er ikke massernes opium
- (1:19:12Dostojevskij, den grundlæggende fejl ved kommunismen
- (1:21:11Moderne marxisme: langt fra økonomi
- (1:24:59) Kain og Abel: den første offer-/offermisbrugerfortælling
- (1:32:21Hvor dybt er den kommunistiske infiltration gået?
Expose har akut brug for din hjælp…
Kan du venligst hjælpe med at holde lyset tændt med The Exposes ærlige, pålidelige, kraftfulde og sandfærdige journalistik?
Din regering og Big Tech-organisationer
prøv at tave The Expose ned og lukke den ned.
Så har vi brug for din hjælp til at sikre
vi kan fortsætte med at bringe dig
fakta, som mainstreamen nægter at vise.
Regeringen finansierer os ikke
at udgive løgne og propaganda på deres
vegne ligesom mainstream medierne.
I stedet er vi udelukkende afhængige af din støtte.
støt os venligst i vores bestræbelser på at bringe
din ærlige, pålidelige og undersøgende journalistik
i dag. Det er sikkert, hurtigt og nemt.
Vælg venligst din foretrukne metode nedenfor for at vise din støtte.
Kategorier: UK News, US News, Verdens nyheder