Seneste nyt

Regeringers forsøg på at kontrollere "had" er et kendetegn ved totalitære regimer

Del venligst vores historie!


Den spanske regering har lanceret et "had- og polariseringsfodaftryk" for at overvåge brugere af sociale medier. Overvågning af "had" er et af kendetegnene ved et totalitært regime.

"Blandingen af ​​moralisme, teknokrati og politisk magt er i sig selv 'fodaftrykket' af en totalitær bevægelse under udvikling," skriver David Thunder.

Lad os ikke miste kontakten ... Jeres regering og Big Tech forsøger aktivt at censurere de oplysninger, der rapporteres af The Udsat for at tjene deres egne behov. Tilmeld dig vores e-mails nu for at sikre dig, at du modtager de seneste ucensurerede nyheder i din indbakke…

Hold dig opdateret!

Hold dig opdateret med nyhedsopdateringer via e-mail

lastning


Spaniens nye "had- og polariseringsfodaftryk" har en stærk duft af totalitarisme

By David Thunder, 20 marts 2026

For et par uger siden benyttede Spaniens premierminister lejligheden til en “forum mod had" i Madrid for at lancere "HODIO", et "had- og polariseringsfodaftryk" skabt af det spanske observatorium for racisme og fremmedhad og ministeriet for inklusion, social sikring og migration.

Målet med det nye "had- og polariseringsfodaftryk" er at skabe et offentligt mål for mængden af ​​hadefuld og polariserende diskurs, der finder sted på sociale medieplatforme i Spanien, og at bruge dette mål, for at citere Sánchez, til at "kræve ansvar" fra platformene for at begrænse den polariserende "forstærkning" af hadefuld tale.

Trods den tilsyneladende "videnskab" og "objektivitet", som ordet "måling" måtte antyde, findes der intet mere partisk og politisk ladet end "HODIO"-initiativet, som reelt tildeler den spanske regering funktionen med at bekæmpe "had" og "polarisering" på internettet – to begreber, der ikke egner sig til nogen klar og upartisk fortolkning.

Et af kendetegnene ved totalitære regimer er omdannelsen af ​​politiske herskere til ubestridelige autoriteter på sandhed og løgn, dyd og last. I stedet for at bekymre sig om eksterne handlinger, der tydeligt forstyrrer den offentlige orden eller angriber grundlæggende rettigheder som ejendom og kropslig integritet, bruger totalitære herskere alle de midler, de har til rådighed, til at opdrage borgerne i de rigtige og forkerte holdninger, overbevisninger og talemåder, de skal antage i deres hverdag. Kort sagt bliver regeringen politimand, ikke kun for den offentlige orden, men også for den sociale og personlige moral.

Og fordi regeringer er umådeligt magtfulde aktører med egeninteresser i at beskytte deres magt mod kritik, afspejler deres forsøg på at undervise borgerne i de finere punkter af moral næsten altid en forvrænget og yderst egoistisk vision om retfærdighed og moral.

For eksempel er retten til at straffe "upatriotisk" adfærd historisk set blevet brugt til at undertrykke ubehagelig kritik af kontroversielle krige med magt. Retten til at lukke ned for "giftig", "diskriminerende" eller "hadefuld" tale er typisk blevet brugt som en undskyldning for at censurere borgere, der er uenige med den ideologi, som regeringsministre foretrækker, og sjældent til at censurere venner af regeringen.

Så når Spaniens præsident taler lyrisk om behovet for at bruge mere tid på at tale om "kærlighed" og mindre om "had", og i samme åndedrag lancerer et regeringssponsoreret "had- og polariseringsfodaftryk" for at overvåge sociale medier, vil de, der er bekendt med den totalitære strategi, erkende, at blandingen af ​​moralisme, teknokrati og politisk magt i sig selv er "fodaftrykket" af en totalitær bevægelse under udvikling.

Præsident Sánchez blander sandhed og løgn, hvilket giver hans angreb på hadefuld tale en aura af troværdighed. Der er faktisk et problem med den måde, sociale medieplatforme har en tendens til at forstærke følelsesladede ytringer, især vrede og fjendtlige udtalelser, mens de har en tendens til at dæmpe mere moderate og følelsesmæssigt kølige indgreb. Og der er forenklede og stereotype budskaber, der lettere formidles på sociale medier end komplekse og nuancerede analyser.

Men at bruge teknokrater til at skabe et had- og polariserings"fodaftryk" som grundlag for at begrænse ytringer vil ikke skabe en sundere offentlig sfære. Tværtimod, som vi allerede har set i andre hadefulde ytringsregimer, vil det blot tjene som et redskab til at undertrykke politisk indhold, der misbilliges af teknokraten og hans herre.

Det skyldes, at man ikke objektivt eller matematisk kan måle "had og polarisering". Had og polarisering er yderst subjektive og moralsk ladede begreber. Præcis hvilke former for krigerisk tale eller adfærd er uacceptabelt "hadefuld" eller respektløs, og hvilke er legitime udøvelser af ytringsfrihed? Indtil dette vanskelige spørgsmål er afgjort, er "måling" fuldstændig vilkårlig.

På samme måde er begrebet "polarisering" meningsløst i et moralsk vakuum. Alle Kamplystne, politiske ytringer med høje indsatser er potentielt "polariserende". Spørgsmålet er derfor ikke, hvilken tale der er polariserende, men hvilken tale der polariserer på en farlig eller "giftig" måde? Det er her, moral og ideologi kommer i spil. Fra en regerings synspunkt kan næsten enhver hårdtslående kritik af dens politikker opfattes som uacceptabelt "polariserende". Begrebet er så åbent, at det indbyder til en selvisk fortolkning, en der uundgåeligt passer til den siddende regerings politiske mål.

Så lad os håbe, at borgerne ikke vil blive narret af videnskabens og målenes sprog. Sanchez' nye fodspor efter had og polarisering er ikke et tappert forsvar for den offentlige sfæres integritet eller en ædel udnyttelse af videnskab til det fælles bedste, men et skamløst påskud for at undertrykke stemmer, der ikke deler regeringens vision om "kærlighed" og "social samhørighed".

Om forfatteren

David Thunder er en irsk politisk filosof, der i øjeblikket er fastansat forsker ved University of Navarras Institut for Kultur og Samfund i Pamplona, ​​Spanien. Han forfattede bogen 'Den polycentriske republik' og udgiver artikler på en Substack-side med titlen 'Frihedsbloggen'Hvis du sætter pris på hans blogindlæg, kan du overveje at støtte hans arbejde med et betalt abonnement ved at klikke på HERDu kan også følge ham på YouTube, Twitter, Spotify og Telegram

Fremhævet billede: Spaniens premierminister Pedro Sanchez

Din regering og Big Tech-organisationer
prøv at tave The Expose ned og lukke den ned.

Så har vi brug for din hjælp til at sikre
vi kan fortsætte med at bringe dig
fakta, som mainstreamen nægter at vise.

Regeringen finansierer os ikke
at udgive løgne og propaganda på deres
vegne ligesom mainstream medierne.

I stedet er vi udelukkende afhængige af din støtte.
støt os venligst i vores bestræbelser på at bringe
din ærlige, pålidelige og undersøgende journalistik
i dag. Det er sikkert, hurtigt og nemt.

Vælg venligst din foretrukne metode nedenfor for at vise din støtte.

Hold dig opdateret!

Hold dig opdateret med nyhedsopdateringer via e-mail

lastning


Del venligst vores historie!
forfatterens avatar
Rhoda Wilson
Mens det tidligere var en hobby, der kulminerede i at skrive artikler til Wikipedia (indtil tingene tog en drastisk og ubestridelig drejning i 2020) og et par bøger til privat forbrug, er jeg siden marts 2020 blevet fuldtidsforsker og forfatter som reaktion på den globale magtovertagelse, der kom til syne med introduktionen af ​​covid-19. I det meste af mit liv har jeg forsøgt at øge bevidstheden om, at en lille gruppe mennesker planlagde at overtage verden til deres egen fordel. Der var ingen måde, jeg ville læne mig tilbage stille og roligt og bare lade dem gøre det, når de først havde taget deres sidste skridt.
0 0 stemmer
Artikel Rating
Abonnement
Underretning af
gæst
3 Kommentarer
Inline feedbacks
Se alle kommentarer
Pastor Scott
Pastor Scott
27 dage siden

Vi ved, hvor hadet kommer fra. Prøv lykken med at kontrollere os. Du fejlede med Convid, du vil fejle igen. Som militant ateist bakker jeg mine ord og overbevisninger op med Bellum.

JC Seidr
JC Seidr
26 dage siden

Det, jeg er i ærefrygt for – er igen, sammenhængen mellem disse ting.

Wayne
Wayne
26 dage siden

Vedtagelse af love om ytringsfrihed på nettet er et globalistisk fænomen.